Quien siempre precisa de razones ajenas, termina, por no encontrar razón alguna en ellas.
(06/11/2010)(1/20a)
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(06/11/2010)(1/21a)
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Mi preocupación no resulta, de saber, si el mensajero entenderá,
aquello que no puedo ahora decir, en mi jardín; sino, aún sin entender,
sabrá este comprender la importancia y el valor de todo ello
en tanto, como para transmitirlo sin compadecer
a quien algún día logre comprenderlo.
(Regem Romanum septimum)
(06/11/2010)(1/22a)
aquello
sabrá este comprender la importancia y el valor de todo ello
en tanto, como para transmitirlo sin compadecer
a quien algún día logre comprenderlo.
(Regem Romanum septimum)
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Todo en la vida me parece confuso y ambiguo, salvando la convicción que en mí despierta la noche: amenazante y siniestra, que perpetua el horror de todo aquello que es muy antiguo.(08/11/2010)(1/23a)
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A menudo al (Ser - que piensa), el pensamiento ajeno le es tan lejano e inasible, como lo es "el alma" del otro (Ser - que piensa). (08/11/2010)(1/24a)
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Si una discusión rechazas, no sufras, pues hay nobleza en ello, tanta, que en el cielo te lo agradecen las almas; y en la tierra, será la tuya la que descansa. (08/11/2010)(1/25a)
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No busco ideas o pensamientos
que, de inmediato, conduzcan a fondo,
sino el modo que dejándome alcanzar
por este, lo sea en algún momento,
igualmente, por otros.
Solo así me libero del enorme pesar
que me causan las limitaciones y
el desconocimiento en el cual me reconozco;
a decir del saber, que hallo como el universo:
inmenso,
cuando allá donde miro solo veo infinito,
en todas las direcciones. (08/11/2010)(1/26a)
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En un laberinto de vida
cuyos caminos, una vez transitados
no permiten huida,
la angustia resulta
de todas partes al comprobar
que podemos volver la vista atrás,
hacia el punto de partida,
pero jamás retornar sobre los propios pasos.
De modo, que solo una esperanza
alberga quien llegado a este punto
conserve un hilo de cordura:
agarrarse a él "con todas las fuerzas". (08/11/2010)(1/27a)
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(08/11/2010)(1/28a)
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No se precisa tanto de valor para decir "la verdad"; mas ,es ciertamente una alta dosis de "osadía" lo que se requiere, cuando decir lo que uno piensa, es de "verdad" lo que se quiere.(08/11/2010)(1/29a)
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Una falacia dentro de otra falacia es: "una verdad". Luego, imponer esa verdad que está, sustentada en una falcia que está, dentro de otra es: "una infamia"(08/11/2010)(1/30a)
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(18/12/2012)(1/35a)
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“hundida en la tiniebla habitaconfines profundos, haciendo
presa del que en la tristeza desorientado
y, fatigado de racionalismo
luego tan vaga explicación encuentra,
a un resultado, que dado, no es...
a la praxis mundana.(18/12/2012)(1/36a)
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